En una decisión histórica que busca actualizar la doctrina eclesiástica a los tiempos modernos, la Santa Sede ha anunciado la inclusión oficial de la presión legislativa dentro del catálogo de sacramentos de la Iglesia católica. Tras la reciente declaración del arzobispo de Oviedo ante el Senado español, donde admitió abiertamente su pasión por la política activa, los teólogos del Vaticano determinaron que era absurdo mantener el cabildeo como una simple afición de fin de semana y optaron por elevarlo a la categoría de gracia divina reservada para la jerarquía eclesiástica.

El nuevo sacramento, denominado provisionalmente como la Sagrada Enmienda, permitirá a los prelados impartir la bendición apostólica directamente sobre las mociones parlamentarias, las partidas presupuestarias y los pactos de investidura. Según el comunicado del Vaticano, la medida no busca politizar la fe, sino reconocer formalmente que nada acerca más a un hombre a lo divino que negociar el texto de una ley orgánica en una comisión a puerta cerrada a las dos de la mañana.

"Durante siglos hemos pretendido que los obispos solo se ocupaban de la salvación de las almas y la administración del crisma", explicó un portavoz del Dicasterio para la Doctrina de la Fe. "Pero seamos sinceros: la verdadera vocación de un obispo no es la contemplación silenciosa, sino bloquear reformas educativas y susurrarle al oído a los parlamentarios indecisos. Al convertir el pasteleo político en sacramento, simplemente estamos dando valor sacramental a algo que nuestros pastores ya hacen con muchísima más fe que la misa de doce".

El rito para la administración de este nuevo sacramento incluirá la imposición de manos sobre la Constitución, la lectura de dos artículos del código penal y la entrega solemne del maletín con los borradores legislativos. A diferencia del bautismo, que se recibe una sola vez en la vida, o del matrimonio, que en teoría es indisoluble, la Sagrada Enmienda podrá ejercirse a diario, preferiblemente en el Senado o durante las sesiones de control al Gobierno.

La reacción entre la clase política no se ha hecho esperar. Varios senadores han celebrado la transparencia del anuncio, señalando que la presencia de sotanas en los pasillos de la cámara alta ya era tan habitual que muchos las confundían con el personal de protocolo. "Nos alegra que por fin lo hagan oficial", comentó un veterano legislador. "Hasta ahora no sabíamos si cuando un obispo nos pedía un favor presupuestario nos estaba ofreciendo la salvación eterna o nos estaba amenazando con el voto de sus feligreses. Ahora al menos sabemos que cuenta como acto litúrgico".

Por su parte, la Conferencia Episcopal ya prepara los nuevos catecismos para adaptar la enseñanza del dogma a las futuras generaciones de seminaristas. Las clases de latín y teología dogmática serán sustituidas progresivamente por talleres intensivos de filibusterismo parlamentario, comunicación de crisis y negociación de enmiendas a la totalidad. Los futuros sacerdotes deberán demostrar un dominio fluido tanto del Evangelio según San Mateo como del reglamento del Congreso de los Diputados antes de poder ser ordenados.

Los expertos en historia de la Iglesia afirman que este paso consolida una tendencia natural que se había frenado artificialmente con la separación entre la Iglesia y el Estado. Con la institucionalización del cabildeo como sacramento, la jerarquía eclesiástica se ahorra el incómodo trámite de simular neutralidad política durante las campañas electorales, permitiendo a los obispos emitir consignas de voto directamente desde el púlpito con la misma autoridad teológica con la que pronuncian el Padrenuestro.

El Vaticano no descarta que en el próximo concilio se debata la creación de un noveno sacramento destinado a la recalificación de terrenos parroquiales, aunque los teólogos más conservadores sugieren que eso ya queda amparado bajo el concepto tradicional de la Divina Providencia.